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第14章 肉身佛

  三姑奶奶低下头顺着响声往下看了一圈,除了刚刚散去的灰尘,什么也没有!

  看到跑过来的喽啰,厉声问到:怎么回事?“

  一个领头的陪着笑脸,答道:”回夫人的话,这栈道年久失修,早就烂透了,原先也尽是掉些木头渣滓啥的,常有的事。您老放心,弟兄们明天就彻底拆了它,绝不让它再扰您的清静。“

  当时木头一掉,惊了巧英儿一声冷汗,正是上天无路入地无门的时候,忽然眼睛一亮,发现在她左手边有一处山体裂缝,勉强能容下一人。来不及多想,趁着灰尘四起掩住身形,她双腿一蹬,肩膀一侧,闪进了缝隙里。

  ”你们几个就在这里守着吧。“三姑奶奶甩下一句话,转身回去了,紧接着是庙门关闭的声音,“吱......吱扭......扭.....”。

  巧英儿不敢出声,怕被留守的土匪发现,就用力往里挪了挪,这一挪让她身子突然一松,挤压感,顿时消散。原来这缝隙里别有洞天。

  巧英儿打着火镰子,点燃备好的蜡烛,想看个究竟,火苗刚一跳动,洞窟里便传来了悉嗦之声,零零散散,巧英儿并未在意,想必是些蜈蚣、蚰挺之类避光的东西,见了亮躲进了石缝里。

  借着蜡烛的光亮,勉强可以看清,这是个十步见方的密室,潮湿的石室里泛着霉味,缝隙的入口处,铺满了从外面吹进来的落叶,像个小土坡,除了上面几层,其他的早已腐烂成一坨,人踩上去,宣腾腾的,火苗照到的地方各种奇怪的虫子四散的爬出去,躲进洞穴的深处......

  经过粗略的查看,巧英儿发现原来的入口在靠近山腹的方向,已经封死了,只留了些许不起眼的痕迹。

  黄灰色的壁画斑驳脱落,依稀是佛教题材。

  门右边的壁画下是一尊泥胎佛像,让人称奇的是,佛像的嘴里长出了一只淡紫色的灵芝状的东西,绒绒的,伸手一碰,绒毛瞬间液化,变成鲜红汁水,黏黏的粘在手指上,像极了动物的鲜血,只是不但没有一丝的腥味,还发出一阵阵酒糟的浓郁酱香......让人如入微醺,神清气爽。

  巧英儿举着蜡烛仔细的端详着佛像,发现雕像手腕处赫然漏出了雪白的腕骨......

  “原来这是一尊肉身佛。”巧英儿自言自语道,因为以前听多吉喇嘛讲到过,也就并未吃惊太大。所谓肉身佛,就是舍利,佛菩萨或高僧大德圆寂后,所得的舍利有全身舍利、也有碎身舍利。全身舍利即是指高僧示寂后,其身体经久不烂,常保原形而栩栩如生者。戒定慧之熏修,就是佛教对肉身不烂的解释。

  这是一尊泥塑封存的肉身佛。法相庄严,让人顿生无限敬意。

  巧英儿没有擅动佛像,也没有擅动佛像口中的灵芝状东西。

  而是在佛像前的蒲团上跪了下来,想给这尊肉身菩萨磕个头。蒲团虽然看着还算完整,但早已经霉糟酥烂,双膝跪下去的时候,便散解开来。

  一柄鎏金的短杖从散解的蒲团里滚落出来,在巧英儿手里烛火的光亮之下分外夺目,金灿灿的裹着五彩光华。

  这短杖一端为青铜铸造的金刚杵,另一端为精钢锻打的三棱杵,中段有三尊佛像,一尊作笑状、一尊作怒状,一尊作骂状。巧英儿立时认了出来,这是密宗的法器“金刚降魔杵”。

  她记得多吉喇嘛讲过这种法器是为修“降伏法”所用,用以降伏魔怨。心里一阵的高兴,庆幸终于有了对付尸魔的兵器。

  但她还记得,多吉喇嘛好像也说过,使用此法器的人,必须先修习“普巴金刚”法,所以这也叫“普巴杵”,未经传授此等法轨的人,是不得拥有,更不得使用金刚降魔杵的。毕竟这无上法门,不是凡人可以随意驾驭的。

  想到这一层,巧英儿又有些懊恼和失望。

  管不了这么多了,巧英儿心一横将降魔杵揣入怀中,继续持着蜡烛寻视四周。

  等寻到右墙的时候,巧英儿突然发现有一个虚虚实实的人影晃动着,就在自己的正前方,手里也拿着一截蜡烛。

  也许是蜡烛即将燃尽,或者是山风吹了进来,蜡烛火苗微微一闪,扑的一声,灭了。

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第14章 肉身佛

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